?八佰》这部电影，导演管虎通过小人物视角向我们展示了中华民族在遭遇外辱时表现出来的英勇顽强。历史上记载，在抗日战争中，中国士兵单兵作战能力远远不如侵华日军，因此，国军的胜利，往往是以几倍于日军的牺牲换来的。这种差距，可能有诸多原因造成：如：中国士兵训练差；单兵装备配置差；陆空协调差或者说没有；军事指挥不统一等等。但在四行仓库保卫战这场战役中，400中国守军，十几次打退进攻日军，打死打伤日本200人。这种战绩充分说明了中国军人不比日本侵略者差，中华民族保家卫国的.精神远远要比日本的武士道精神强大。

影片中有一个镜头：日军企图通过爆破楼梯的方式进攻，在千钧一发之际中国守军身披炸药纵身一跃，以血肉之躯与日寇同归于尽，日军多次组织进攻，均被守军以这种方式阻止。那些纵身一跃的军人，他们也是父母生养，在赴死之际仅仅留下一句遗言：不孝了！

历史不应该被遗忘，因为正是那一部分人保护了我们绝大多数人；因为正是历史上有那样一部分人，中华民族才能延续数千年不灭，在近代曲折又多难的历史中重新崛起。因为正是现在和将来都需要更多的像那样一部分人的中国人，中华民族之辉煌才能亘古不灭。我不能记住这四百壮士每个人的姓名，但是这段历史确实是被铭刻在历史上。至今，我仍然对中学时，历史书中关于这段历史铭记在心。

这个世界从来就没有放弃使用武力强取豪夺！自有人类文明以来，侵略与扩张从未停止，战争伴随着文明而来，不管近现代以来世界各国如何标榜文明，世界第一大国如何宣扬其自由平等博爱的价值观，其在局部地区直接或间接掀起的战争都应是令人痛斥的。若不图强卫国，谁能保证下一个挨打的不是我们？

近两年，美国针对中国才取了一系列制裁措施，包括打击华为、腾讯等公司，派遣军舰在南海甚至台湾海峡寻衅。根本原因还是国力不强，科技落后，综合实力远远不如对手，中华民族唯一的出路就是团结一致谋发展。

中国未来的发展规划是在本世纪中叶达到中等发达国家水平，希望那个时候的我还能有一个强健的身体亲身感受中华民族的伟大复兴。

八佰的心得体会篇2

?小q》改编自《再见了，可鲁》，与日版《导盲犬小q》源于同一个ip，它是继承了《再见了，可鲁》催泪基因的完美影改作品。

据说这是受《再见了，可鲁》原作者认可的最佳电影改编版本，想必原著党看了后也会很满意吧。

没想到在小说感动3亿亚洲读者之后，影版《小q》又感动了全中国，从原著《再见了，可鲁》到文艺青年偏爱的《导盲犬小q》，这部港产的《小q》在竭力提出一件问题：狗狗为我们付出了这么多，而人类又能为它们做些什么呢？

这是一个关于人与导盲犬的故事，从一条奶狗小q的视角，经历身份转变，遇见不同的主人，最后完成它的使命离去，表现了命运之波折，狗生之艰辛以及感情之坚固。

当年小女孩芷乔把小q带回了家，芷乔和它结拜、给它玩荡秋千、送它星星灯，当然她也从未错过小q的任何一次导盲犬训练，小女孩甚至未持证上岗亲自当起了小教练。

事实上，小女孩是有私心的，因为导盲犬在寄养家庭的时间只有一年，如果小q通过考核就会被送往需要导盲犬的家庭。

但最后的那次考核出乎小姑娘意料，她的胡乱训练法并没有奏效，小q还是完成了所有动作。

此时的小q看着眼前的女孩，坚定了自己的责任，内心独白对不起了小主人，我是一只导盲犬两种无法共通感知的语言，却能让观众感受到人狗间复杂的羁绊。

从小我们就被告知，狗是人类最忠诚的朋友，它永远不会背叛自己的主人。

此次小q所做出的选择不算背叛，是使命驱动它必须成长为一只合格的导盲犬。

它不止要给小孩子带来快乐，更多的是帮助真正需要它的人。

小q后来分配给了李先生。

李先生暴跳如雷，是个有视觉障碍的倔老头。起初他对小q的态度是恶劣的，不按时喂它狗粮带它上厕所，还一通抱怨：一天拉五次，上个厕所都让人帮，你要怎么帮我呢？

在李先生眼中铲屎铲尿不是属于他的新生活，他甚至还有了把小q扫地出门的想法。

小q可能不理解人类的世界，但它想尽一切办法用自己的方式爱着李先生。但李先生一度认为，他没的选，但小q可以选，它可以过更好的生活，遇到比他好的主人。

李先生无法接受生命中平白无故出现的小生命，小q似乎早已做好了准备。

虽然每一阶段的成长环境不同，但每段生命中的使命都是与生俱来的。正如影片所表现的：除了负责引路，照顾主人的安全，最主要的还是要帮主人找到新的生活。

狗狗能告诉我们怎样去爱，教人类活在当下、珍惜当下、不要沉湎于过去或未来。

李先生的妹妹李宝儿曾一语道破他的心结，一直以来他不是不满意徒弟们，不是他们做不到标准，而是连你都找不回自己。

人到中年最重要的是要与自己和解，能在新的环境中迅速找到自己的定位。

这也是《小q》与普通狗片不一样的地方，它由小q成长环境的变化，上升到人的态度，由一位即将失明的边缘人群，上升到对特殊群体的观察和反思。

不过让一个成年人接受和面对真正的自己，从某种意义上来讲并不是一件容易事，只有他尝到了这件事给他到来的便利和快感时，才会敞开心扉。

那么李先生第一次接受小q是在什么时候呢？是小q第一次带他出门，拯救了险些被汽车撞到的李先生。

这段生命插曲，让李先生发现，在这个没有色彩的世界上，竟然还有令他牵挂的事物。

相信《小q》对心理修复、家庭关系缓和、盲人对生活态度的转变同样让人热泪盈眶。

在影片后半段，李先生要去国外治病，故意用球把小q支开，让憋了一肚子的苦水宣泄出来。尤其是李先生的那句：

等它回头发现我走了会不会生我气。

戳中内心的最后一层防线，我仿佛看到了生活中的自己，因为现实原因不得不暂时放弃内心所爱。

成为导盲犬是这些特殊工作犬的选择，而不是任务。

正因如此，这些导盲犬才有了充分的理由赖在主人身边，影片的致敬意味已经足够鲜明了。

在全国约有1700万盲人，而导盲犬却不到200只，这部电影可以说是导盲犬群体和盲人群体的希望，对于那些身边有盲人的家庭来说，也是一种希望。

但对于社会上的很多人来说，还是第一次听说导盲犬，从来没见过导盲犬，甚至当今社会上还有很多抵制和排斥导盲犬的不和谐声音。

比如：盲人携导盲犬出行时常在公共场所遭到拒绝。

?小q》就是现阶段推动全社会支持导盲犬的重要一步，影片呼吁大家愿意与导盲犬同行，影片不仅存在科普意义，也呼吁更多人了解导盲犬，关注导盲犬，推动导盲犬事业发展，推动社会普及度。

?小q》算得上是一部惊喜之作，我相信低迷已久的市场会给有共情的现实题材电影以正向的回馈。

更重要的是，在狗片市场降温明显的当下，又找到了一个更细分的市场导盲犬，让观众看到忠诚与爱，以及社会现实的启示。

影片虽然因诸多原因两次调档，但相信《小q》值得观众期待。

八佰的心得体会篇3

对于去到美国的华人，应该要像以前学到的那篇文章似的，做《大自然的主人》，白人也不是美国土地的主人，美国土地的主人是印第安人，是白人杀害了印第安人，强取豪夺来的，华人到美国去，不应该把自己当做客人，也应该争取做美国土地的主人。要自信。不能再像以前那样去忍，忍让换不来和平，因为达不到两者关系的平 m.shancaoxiang.com/ 衡。只有双方一致用力，达到力的平衡，才会维系和平。他打我一掌，我就要还回一拳。说起打仗，喝牛奶吃牛肉长大的西方人具有身材上的优势，高大威猛，而东方人身材瘦小，两者站一块，一对比，我们气势上先弱了三分，但是我们可以照样打胜，我们身材瘦小就意味着灵活多动，中国武术讲究技术，讲究灵活腾挪，运用灵活的技术击打对方的要害，完全可以取胜。必须要对中国武术自信。在目前世界上的格斗技能有很多，派别亦是无数。但是其他任何格斗技能，比如跆拳道，空手道，拳击等，都无法与功夫相提并论。因为功夫不仅仅是一种格斗技能，而是一种精神文化。中国人做事讲究先礼后兵，一上来不会用狠招，不主动进攻，寄希望通过密不透风的防守让对手知难而退，但是文化不一样，我们的敌人他们不识趣，不会主动退却。所以有时候不用对他们客气，要打就要打痛，伤其十指不如断其一根，中国人民20xx年的抗战，不如美国两颗原子弹，让日本人记得住。电影最后叶问在军营和海军陆战队军官比武，开始美国军官仗着自己的身体优势和叶问的不主动进攻，赢了上半场，当下半场，叶问主动进攻军官要害，击打眼睛，击打喉结时，叶问取得了胜利，这就是很好的印证。

读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家整理的3篇《《八佰》电影观看心得体会,观看《八佰》有感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。

八佰的心得体会篇4

这是一部非常好看的电影，一部关于追忆爱情的电影，一部让人相信美好爱情的电影，一部关于纯爱和相濡以沫的电影，也是一部真实故事改编的电影，故事温暖而感动，风光宁静而优美。它收获了我对爱情的依旧期许，收获了我对故事情节流下的眼泪，收获了我对极光和鲸鱼的向往。这部集太多美好而又温柔的电影《只有芸知道》可能不会创造太高的票房，但却足够感动我的心，也让我触碰到如此美的风景，让人不忍心错过任何一帧画面。

娓娓道来的一部慢节奏的电影，感人至深，源于真实的故事，源于相濡以沫的爱情。时间跨度很大，采用插叙和倒叙的方式将整个爱情故事穿插了起来，没有那么沉重，但却给人淡淡的芬芳气息。也许是影片的画面感太过恬静优雅，南半球的自然风光是那样的唯美和谐，那些遇见如初的美好在这部电影里都有了很好的呈现。那棵树下的前世今生，只因有你的陪伴才不觉孤独，这份爱情让人动容，这份牵挂让人不舍，除了爱情，还有相知相伴的亲情，以及缘分相聚的友情。我在这部电影里不仅仅看到他们对彼此的感情，还有人性本善的光辉。最后的公园座椅以及上面刻的字就是对这份感情的一种延续和纪念。择一人，过一生，可半路被留下的人，苦啊。这份相爱相守的爱情在当今的社会里是更显凄美而又难得。

我们在岁月的长河里，总是免不了与一些人相遇和分离，分离的时候固然是伤感的，可那些曾经相知相守的回忆却依然支撑着我们为爱前行，毕竟离别苦，可走的那个人一定希望留下的那个人要开心幸福的走下去，哪怕是带着两个人的梦想呢。这应该是彩蛋里小芸留下那段话的深刻含义。也许有人会觉得病逝的离苦是这部电影的俗套，其实不然，当我看到影片最后导演与原型朋友的合影才明白，这是冯导送给朋友的纪念吧。淡淡的忧伤，没有刻意的煽情，绝美的自然风光，都让人感觉如沐春风的舒服。

徐帆突如其来的演技真的从微表情里都能读出真实，读出感动，这就是演员的技术，瞬间就能将观众征服。而黄轩和杨采钰两人也在电影里奉献了动人的爱情和动人的表演，两个人的表演都很有质感，让人看着很舒服，特别是对小狗blue的感情，真的更加的抓人，看得我也好难过。

有你的日子，就是我要过的日子。平淡而又真实的爱情是多么的沁人心脾，它还原了爱情的本质，这份爱情没有因为忙碌的工作和平淡的生活而被冲淡，相反却是在这样的平凡岁月里将彼此更加紧紧抓牢。愿所有人都能够遇见今生挚爱，携手相伴余生。

八佰的心得体会篇5

影片故事很简单，1937年10月，淞沪会战尾声，88师524团团副谢晋元率三百余众（“八百壮士”）进驻四行仓库，孤军奋战四天四夜，用血性守护了一个民族的尊严，唤醒了百姓守护国土的意志。

故事背景却耐人寻味，日本公然违背国际条约公侵略中国。蒋介石却认为赢得“友邦”的同情与干预是迫使日军停止进攻，坐下来和谈的唯一办法。淞沪战场只是他向国际社会表演的秀场。正如八佰电影中描述的，苏州河两岸，战士阵前百战死，美人帐下尤歌舞，断壁残垣隔着灯红酒绿；壮士决死，百姓尤欢，坐着飞艇的西方观察员喝着洋酒欣赏！

战后冯玉祥回忆淞沪战场：“在上海战场上，一百里以外看着，半边天都是红的……我们的队伍每天一师一师地、两师两师地加入前线，有的师上去之后三个钟头就死了一半；有的.坚持了五个钟头就死了三分之二。这个战场是个大熔炉，填进去就熔化了。”

军队面临着全线溃退的局面。蒋介石还是认为留下一支孤军坚持抵抗，对于赢得国际社会的同情，有很大帮助。

此时的第88师也不再是全部德国装备的精锐部队。战争爆发后，第88师每20天就要补员一次，10月底已经补员6次。正如电影里描述的，这次补充到谢晋元麾下的战士来自湖北保安团。不过，也就是这些新兵战士，在已经随大部队撤退，明知留守闸北必死，得到命令后毫不迟疑地回到了阵地。

然而，蒋介石依靠外部环境来“休战”的希望破灭了。始终没有国家出来为中国主持公道，对日本一路绥靖。结果就是，数十万大军挤在无险可守的上海暴露在日军陆海空三军立体火力的猛烈打击下损失惨重；而在撤退的过程中犹犹豫豫，还在期待着“调停”，以至于原本可以做到的有序撤退沦为大溃败，间接导致南京保卫战的失利。

八佰的心得体会篇6

?好莱坞报道者》评价道：表面看来，这部出自柏林金熊奖影片《白日焰火》的导演之手的第四部长片，技巧纯熟而时感晦涩，以熟悉的方式处理着这一类型：影片中有逃亡的匪徒，伴其左右的蛇蝎美人，还有警察和恶棍在对他们赶尽杀绝。诸如《逃狱雪冤》、《你只活一次》和《夜逃鸳鸯》这些经典黑色电影会不由地浮现在脑海，尤其是刁亦男所呈现的整个黑漆漆的氛围，没有一个人物可以从这个地方全身而退。

不过在其原型式的情节之上——有些地方很难跟得上，尤其是在电影层次丰富的头一个小时——刁亦男勾勒出了一幅更广阔、甚至更加阴沉的当代中国画卷，描绘出一片充斥着剥削与犯罪的沃土：妓女在湖边挣扎求生，贼窝里为了争抢地盘大打出手，无辜的受害者被卷入交火。广场舞边展开枪战的一场戏，因为极其强烈的视觉风格，给影评人留下了深刻印象——每一段动作戏都使得刁亦男可以出众地利用多种多样的场景，而摄影师董劲松(《地球最后的夜晚》)则捕捉了棕与黑的繁多层次，用霓虹街灯或灯牌来点亮视野。在一个令人印象深刻的场景中，枪火在一堆广场舞人群旁边爆发(背景音乐是70年代的迪斯科舞曲《rasputin》)，舞者们穿着闪动荧光的运动鞋四散逃跑，就像是萤火虫在枪声中没入黑夜。

不过影评人认为，本片与《白日焰火》有些相似，刁亦男在这里对于黑色电影的类型处理是非常极端且毫不浪漫的。比如，乍看之下观众可能会以为周泽农和刘爱爱会像这类故事的一般套路那样，坠入爱河一起逃亡。然而他们两人唯一真实的身体接触，是刘在小船上为周squo;服务squo;，然后迅速地把一嘴体液吐到一边。

八佰的心得体会篇7

牧马人情节很简单，小说也不长。讲一个在西北牧马的牧民突然接到失散多年的父亲的邀请去美国继承庞大的财产，因为舍不得这方水土和妻儿，最终回来的故事。故事有三个主题思想，一：强调劳动换来金钱，和不劳而获的金钱的区别。里面从珊有一句台词（对她儿子说的）：钱只有自己挣来的花得才有意思，花得才心里安逸。我买盐的时候，我知道这是我卖鸡蛋得来的钱；我买辣子的时候，我知道这是我割稻子得来的钱；我给你买本本的时候，我知道这是我加班打场得来的钱……二：强调社会地位改变对爱情的影响。从珊（对他丈夫）说：你是右派的时候，在我眼里你是我男人，你平反了还是我男人，你要去美国坐汽车住洋楼你还是我男人。三：强调知识差距无法改变爱情。当男主人公父亲的女秘书，一个留美的美女问男主人公，怎么和他不识字的老婆交流的时候，男主人公说：人是高级动物，知识带来的差距本来就很小，况且经历也是一种知识。

当然这种精神是在当时特定的历史环境下被推崇的，现在看来有点过，但是如果稍稍吸收一点的话也许会有助于在功利时代保持心态的平和。1：劳动获得报酬，即使是微薄的，我们不说骄傲，但最起码也并不可耻。2：婚姻就是一个共同体，应该抱着一荣俱荣一损俱损的心态，从吃不饱饭的牧民到美国亿万富的差距不敢说，但最起码赚点小钱掌点小权出点小名的时候就先别急着换老婆（老公）了。3：别老觉得婚姻需要什么事业上的共同语言，只要对生活的态度是一致的就行，在家里还原的都是最本真的自我，一个男人一个女人。你说的话她(他)不懂又怎么样，那就说点能懂的，只会说别人听不懂的话那才叫有病呢。

写这篇文章的时候qq上一个做记者的女孩子跟我聊天，我问她如果你可以向上帝提一个要求，希望他把你的男人变成一个什么样的你才满意呢？她说，我提要求的话就让上帝改变我了，要么永远美貌，要么长生不老，这样想要什么样的男人都有！

回答得很绝，但其实就我对她的了解，应该在内心深处也是对纯洁的爱情有幻想的，只是遇不到所以才关闭了心。回头看看，谁不是呢。

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