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读《论语》作文篇1
?论语》是我国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的精华思想。以前未曾学过《论语》,对它知之甚少。自9月份以来,由李华老师引领我们学习《论语》后,才了解到,悠悠华夏五千年,璀璨文化的源头竟然是《论语》。
孔子是一位中国文化的传承者,也是一位无法被岁月所磨灭的精神巨匠。他用最锐利的智慧,打开了一道为时光所尘封的门,使仁爱之心溢满天地;他用最深刻的言语,铺展起一条充满哲理芳香的坦途,让子孙后代奏响了成功的凯歌;他用最简单朴素的教诲,铸造了一把坚韧的利斧,在广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
读《论语》是一种享受。犹如静心独坐于清泉碧水边上,细细品茗。仿佛《论语》的字字精华,便沉淀在绿叶清茶中,喝一口,它就顺着舌尖流入体内,纯化了身心,顿觉一阵清香荡漾胸怀,足以洗涤冲刷你灵魂中的一切欲念。
读《论语》是一次旅行。弥留在充满油墨芳香的字里行间,感受儒家思想与仁义之道的巨大魅力。“人不知而不愠,不亦君子乎。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。"包容与豁达以及“仁”是做君子的根本。《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚而深邃,不失为一次精神旅行。
读《论语》是一种学习。在品读间,学习为人处事之道,在“仁"的思维熏陶下,感悟人心之伟岸,让仁义之花盛开在每一位贤士心中。于感悟中,学习修身治学之法,那是“学而时习之,不亦说乎"……
读《论语》是一场精神洗礼。让原本枯燥的心灵得儒学的甘霖以滋养,让原来疲乏的思维得精妙的哲语以启迪。那一句句循循善诱的言语,那一段段平易朴实的文字,震醒了你我,也浇湿了被快节奏生活带动下,一颗颗骚动的心灵。
总而言之,读《论语》让我感受到的是古文化的浓郁芳香,品味到的是精神的点滴精华,领悟到的是圣贤思想的深刻内涵。
读《论语》,于心灵间,荡漾起一片纯净……
读《论语》作文篇2
两千多年前,孔子与其弟子的谈话记录成为中华文化第一经典流传至今。二十一世纪的今天,我们少年一代在老师的引领下也在学习讨论《论语》——读论语学做人。
郴州市五完小2010下期竞聘上岗的新校长罗校长,一上任就彻底地给学校换了面貌,最引人注目的就是学校风雨球场的文化墙,手绘了大型“孔夫子杏坛讲学图”。从此我们学校掀起了“诵读经典,感悟经典”的热潮。
我的语文老师张老师是一个非常有洞察力,而又善于引导我们学习立即切入正题的老师。她为了把我们带入“诵读经典”的氛围里来,总是利用恰当的时间让我们赏画、拍照、讲趣事、出黑板报、办手抄报等,我们在不知不觉中愉悦地感受中华文化。在班级里我们每天利用晨读五分钟诵读一条孔夫子语录。在课堂上老师经常相机地释解“论语”,引导我们在实际的学习生活中感悟实践。
就这样,我们天天学月月学,感悟经典,感悟成长。每当我打开《论语》就像是穿越几千年的时光隧道,看到了一个充满睿智的鲜活的人向我们走来。至圣先师孔子,这个伟大的思想家、家,影响了中国两千年文化、社会礼仪、文明道德。他的言行论及了孝道、治学、立德、为政。他的思想为历代君王所推崇。尽管他的思想言论尚不完全与我们今天所处的时代相吻合,但足可以成为一面镜子,照出自己的面貌。《论语》首先就告诉我们一件事情,那就是学习。
人并非生而知之,而是学而知之。学习是人生的一件大事。正如子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而一无所得。又如子曰:“温故而知新,可以为师矣”,“学而时习之,不亦说乎?”老夫子这些话就是告诉我们一个铁铮铮的事实:人要学习,学习可以使人变得睿智,因而学习是必须的是快乐的。
学习首先要学会培养兴趣;其次是需要恰当的方法;最后也就是最重要的一点,一定得持之以恒,只有这样才能学好。“仁、孝”是《论语》的核心,是孔夫子儒家理论最最精髓的东西。子曰:“父母唯其疾之忧。”孔子说,如果你能真正体会到孩子生病时父母那种忧愁、担心、慌乱的心境,你便会懂得什么是孝,怎样才算尽了孝。学会感恩,学会报答,我懂得了这是做人的根本。除此之外我读《论语》还懂得了“关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧”,“你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空”。有什么事老搁在心里放不下,对人对己都是有害的。《论语》讲了“仁者不忧”,就是让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。《论语》还告诉我们,为人不仅要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要得到帮助的人。我们常说“赠人玫瑰,手留余香”,其实给予比获取更能使我们内心充满幸福感。
读《论语》真是令我受益匪浅。今后我要更加细细地品读《论语》,《论语》是让我们觉得亲近、亲切、感受到仁爱、豁达、睿智的阳光之路。何乐而不为呢?亲爱的同学门,让我们都来读《论语》学做人。诵读经典,感悟成长吧!让经典伴随我们的一生!
读《论语》作文篇3
中华文化博大精深,身为中国人,关注当代文化是当今的必修课,同时,也应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得,孔子,便是其中的优秀代表之一。
孔子应该说是战国时期儒派的创始人了,《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,或是人生中的重要哲理,最适合我们这些学生阅读。
?论语》:“学而时习之。不亦说乎?”学习知识并不仅仅是了解,弄懂,更重要的是要经常温习,巩固知识,这样,学习才会有真正意义。同时,要把学习当作一个充实自己,完善自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。其又曰:“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,并且,要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,从旧知识中体会出新学问会很困难,但往往,只要你换一个角度去思考,又会有新的发现。这便是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”了。孔子的这种学习方法古今通用,也正是现代人士所提倡的。仅仅两句言简意赅之语,便点明其主旨,再怎么对此不屑一顾的人,都会改变他的看法吧。
?论语》中有曰:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。“其道明积累之重要性。只有积累一把把看似不起眼的泥土,时间长了才能成为一座雄伟的山峦,那时,风雨自然兴盛。只有积累一滴滴似乎毫无用处的水,才能汇聚成壮丽的深渊,即使是蛟龙,也自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,积少成多,也就养成了良好品德,心灵,就自然升华了。只有积累平时的一步半步,才能走到遥远的千里之外,去看那更为广阔的世界。只有积累每一股细流,才能形成连绵的江海,乘风破浪,勇往直前。脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了无懈可击的知识功底,成功便自然会尾随而来了。
?论语》只是众多经典古文中较优秀的一部,在这之间,还有更多人生道理等着我们去明悟,还有更多的文人知识等着我们去了解。中华文明延续了五千年,其间涌现出多少永世流芳的伟大人物和优秀著作!我心中的那篇论语,便是中华文化这片星空里,最闪亮,最耀眼的星系!
读《论语》作文篇4
今年寒假,老师布置功课,要求背诵《论语》里的两篇文章。《论语》里的话上下没有关联,又不像我们现在讲的话,意思我又不太明白,所以很难背。当在《里仁》一篇中背到“子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比”时。突然眼前一亮,这好像在哪里听过。仔细一辨认,我脑海里的印象渐渐清晰起来。
记得我小的时候,大概就是三四岁时,爸爸经常带我出去玩。有一天,爸爸带我到街上闲逛,他指着街道两边的广告字牌或商店名号,教我认字。正教到兴头上,他突然想到点什么,就叫我背诵。记得是“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。他反复教,我反复背。我不知道是什么意思,爸爸也没有解释。因为不解其意,背了很久也没有背下来。我的兴趣没有了,有心无心地跟着爸爸背,爸爸却不厌其烦地教。后来我居然把“无适也,无莫也”,背成了“结膜炎,结膜炎”,爸爸很生气,傻傻地看着我。见爸爸气得够呛,我在那里好开心。之后的一段时间,我和爸爸玩耍,还拿这句话逗乐呢。
今天又碰到这句话,好奇心驱使我不得不问爸爸,这句话到底是什么意思?既然爸爸在我小的时候就教我背诵这句话,必定有他的道理。爸爸放下手上的活计,把我抱在腿上。开导我说,要说这句话包含的道理可深啊!今天,我就我的理解给你讲一讲。要说这句话的功用,可以这么说,理解了它,能够按它说的.道理去做,会受用一辈子的。
爸爸说,这里有几个关键字要注意一下,“适”就是“可以”;“莫”就是“不可以”;“义”是适宜的道理或举动。整句话的意思是:“孔子说,君子对于天下的一切人和事,没有一定要怎样做,也没有一定不要怎样做,唯一行事取舍的标准就是要看它是否合于义”。也就是要依据“义”的标准,当取则取,当舍则舍;当进则进,当退则退。那么,“义”到底有些什么标准呢?“义”有大小。大义即是关乎国家、民族、集体的利益,如国家安全、经济繁荣、社会稳定、民族昌盛等等;小“义”即是个人的事,如个人进退荣辱、家庭孩子、田舍财富等等。在取舍上要优先考虑大“义”,当小义与大义发生冲突时,则要取大“义”。
爸爸接着说,我们每个人都有自己的“义”,也就是有自己在各个场合和时机下适宜做或不做的事。就像工人叔叔要做工,农民伯伯要种地,那里自然而然的事。那我们小学生的“义”是什么呢?就是要按照《小学生日常行为规范》的要求规范自己的言行,自觉做到尊重老师、团结同学、好好学习,为将来适应社会的发展储备更多的知识。
爸爸说了很多,我似乎听懂了一些,但又好像什么也没有听懂。爸爸见我怔怔地看着他,似乎明白了什么。说你不懂不要紧,留给你以后自己去领悟。你现在不要知道的太多,只要记住一点就行了,就是一个人要圆融一点,对日常小事不要太计较,把时间和精力放在重要的事情上。
爸爸说完这句话,我呆了一下,似乎想到点什么。接着“噗哧”地笑出声来。爸爸问我笑什么,我只笑不答,爸爸也没有追问,去忙自己的事去了。
我坐在凳子了,还没有从笑声中走出来,记得在我淘气时,爸爸气得脸色铁青,嘴巴不停地说“你是个麻大烦的家伙”、“我打起人来可不得了”。他这叫“小事不计较”吗?一想到爸爸生气时的样子,我心里就乐。看来道理好讲,落实起来还真难啊。但不管怎样,我还是很感谢爸爸的,他给我讲的这些道理,或许在什么时候就能用上呢。
回过神来,看到茶几上放着的《论语》,我知道自己现在的“义”。我翻开书,逐句朗诵起来,但不知为什么,和先前的感觉大不一样了。
读《论语》作文篇5
送儿子到桂林上学,在火车上,我除了看风景,就是读书。花了几个小时的时间,读完了《于丹论语心得》。
这本书,内容正如书名,是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世,怎样做人,怎样处理好各种关系。这些观点,是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深,古人说,半部《论语》治天下,可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点,进行归纳总结,再结合现实进行阐释,说出她自己的体会,就成了这本书。其实,这本书是以演绎的方法来谈《论语》的,找一些故事或者事例来阐释一个观点,然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得,去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后,深受欢迎。于丹也因此一朝成名,红遍大江南北。更有甚者,说日本首相给他的每个下属送了一本《于丹论语心得》,要部属好好学习研究。
如果用于丹自己的概括,这本书的主要观点是:天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。
一言以蔽之,这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观;讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐,适应日常的秩序,找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点,这本书讲了孔子描述的人生境界:强调内心的修养,强调心灵的从容和缓,以致于达到心灵的宁静,从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。
至于《论语》中其他大部分内容以及观点,于丹绕开了它。
读《论语》作文篇6
孔子是儒家学派的创始人,我 非常敬佩 他,是因为他视人如己,要求统治者关爱弱者,爱护 百姓,他为了实现自己的治国思想,四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现,除此之外,孔子还主张以德教化人们,以礼治理国家,他有一部著作,名为《论语》。
?论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身,是中国古代文化的精华之所在,我在学习论语的过程中,学到了许多的知识,在《论语》集里,有许多句子是可以做为我的座右铭的,也有许多句子是终身受用的,如:己所不欲,勿施于人,这句话的意思是这样的,学自己要对别人做什么时,先想想自己是否愿意承受这样的事,如果 自己不愿意承受的,就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方,《论语》里面的这种人生修养 ,我认为是永远年轻的,所以这种学习道德,能“苟日新、日日新”,我还是进步的,随时有新的境界。
读《论语》作文篇7
我在寒假的时候看了《论语》这本书,知道了很多关于学习。道德修养,为人处事的一般原则。
?论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能成为现代人建立良好人际关系,建立和谐社会的有力思想劝导。
孔子是我国著名的家。思想家。政治家和军事家。《论语》是孔子在教学生的时候片片断断,留下来的课堂笔记,他的学生把这些给编起来,后来就成了论语。
看了《论语》后,我从中悟到学习应脚踏实地外,还从中得到不少的学习方法。比如“温故而知新,可以为师矣”,这句话的意思是告诉我们经常温习已经学过的知识,就会从中领会更多的新知识。“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解,却不怨恨,不也是有道德修养的人吗?它告诉了我们学习的态度和为人的态度。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句的意思就是:几个人走路,一定有可以当我老师的人在其中,选取他们的长处来学习,改正自己的缺点。这句话也告诉了我们无论我们在什么时间什么地方,都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这段话的意思是:我每次多次地反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?这些话都告诉了我们要重视品德的修养。
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